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M Guía Machu Picchu2026 · Versión Cusco

Los mausoleos de Machu Picchu

Actualizado 20 mayo 2026 Lectura: 5 min Machu Picchu

Machu Picchu tenia varios mausoleos donde se conservaban momias de personajes importantes. Esta guia explora estos lugares funerarios y su importancia cultural.

Creencias sobre la muerte

Para los incas, la muerte era:

  • Un cambio de estado, no un fin.
  • El alma viajaba al Uku Pacha (mundo de abajo) o Hanan Pacha (mundo de arriba).
  • El cuerpo permanecia como conexion entre los mundos.
  • Las momias seguian "vivas" en cierto sentido.
  • Tenian poder y autoridad.

El proceso de momificacion

Tecnica

  • No usaban quimicos especiales.
  • Aprovechaban el clima seco de los Andes.
  • Posicion fetal del cuerpo.
  • Envuelto en muchas capas de tejidos.
  • Atado con cuerdas.

Forma final

  • Cuerpo en posicion sentada y agachada.
  • Aspecto compacto.
  • Mucho mas pequeno que el cuerpo en vida.
  • Bien conservado por el clima frio y seco.

La Tumba Real (bajo el Templo del Sol)

Caracteristicas

  • Cueva natural aprovechada.
  • Adaptada con muros incas finos.
  • Hornacinas escalonadas (tres niveles).
  • Una de las mejores construcciones de MP.

Funcion

Posible mausoleo de un Inca o noble principal. Tambien podria ser:

  • Templo ceremonial.
  • Sala de reuniones.
  • Almacen sagrado.

Otras camaras funerarias

Sector oeste

  • Pequenas cuevas en la roca.
  • Usadas para sepulturas comunes.
  • Hiram Bingham hallo restos aqui.

Detras del Templo del Condor

  • Nichos curiosos.
  • Posibles depositos de momias.
  • O almacenes.
  • Identificacion incierta.

Sector agricola

  • Pequenos nichos.
  • Posiblemente para criados o personas comunes.
  • Mucha vegetacion cubre estos sitios.

Los hallazgos de Bingham

Hiram Bingham encontro restos humanos:

  • Aproximadamente 50 esqueletos.
  • Mayoria de mujeres y ninos.
  • Pocas de hombres adultos.
  • Sin restos de la nobleza alta.

Interpretaciones

  • Las acllas (mujeres dedicadas) vivian y morian aqui.
  • Algunos hombres serian sirvientes.
  • La elite seria llevada a otros sitios al morir.
  • O sus restos no se hallaron aun.

Los restos en Yale

Bingham se llevo los restos a Yale University. Luego de decadas de negociacion:

  • En 2011-2012, Yale devolvio todo al Peru.
  • Los restos estan en el Museo Casa Concha (Cusco).
  • Algunos en exhibicion (con restricciones).
  • La mayoria en almacen para estudios.

Ceremonias funerarias

Para nobles

  • Ceremonias publicas en la Plaza Principal.
  • Musica funeraria con pututos (caracoles).
  • Ofrendas de coca, chicha, comida.
  • Sacrificio de llama.
  • Procesion a la tumba.

Para comunes

  • Ceremonias mas simples.
  • Ofrenda de hojas de coca.
  • Pequena ceremonia familiar.
  • Sepultura en mausoleo comun.

Las momias en festivales

En vida, las momias eran "sacadas" en festivales:

  • Festivales del solsticio.
  • Ceremonias agricolas.
  • Eventos politicos importantes.
  • Se "consultaba" con la momia.
  • Recibian ofrendas.
  • Luego volvian al mausoleo.

Comparacion con otras culturas

CulturaTipo de mausoleo
EgipciosPiramides, sarcofagos
MayasTemplos funerarios
IncasMausoleos, cuevas, chullpas
ChinosTumbas subterraneas

Las chullpas

En otras zonas (Puno especialmente), los incas y pre-incas tenian chullpas:

  • Torres funerarias.
  • De piedra circular o cuadrada.
  • Visible en Sillustani (Puno).
  • No en MP, pero concepto similar.

Lo que queda hoy

  • Tumba Real (vista exterior).
  • Pequenas camaras funerarias diseminadas.
  • Restos de momias en Museo Casa Concha.
  • Sin restos en su lugar original (todos removidos por Bingham).

Acceso a mausoleos

  • Tumba Real: en Circuito 3.
  • Otras camaras: no accesibles al publico.
  • Sin entrar al interior.
  • Vista desde el exterior solamente.
Para reflexionar. Cuando veas los mausoleos de MP, recuerda que los incas no veian la muerte como nosotros. Las momias eran consultadas, alimentadas, llevadas a fiestas. La muerte era una transformacion, no un final. Una idea profunda que nos invita a reflexionar sobre nuestra propia relacion con quienes ya no estan.